Lucy, en la estela de 2001-Una odisea espacial y Matrix

Hemos visto hace unos días la película Lucy de Luc Besson y protagonizada fundamentalmente por Scarlett Johansson y Morgan Freeman sobre la cual pueden verse varias entrevistas y trailers en LaButaca.net. Una droga experimental modifica los genes de Lucy y gradualmente comienza una escalada de nuevas interconexiones neuronales que motivan que su cerebro pase del 10% de uso normal humano Seguir leyendo Lucy, en la estela de 2001-Una odisea espacial y Matrix

Campanadas a Medianoche de Orson Welles, el sustrato arquetípico -5-

Hijos de la Luna Sol y Luna simbolizan facetas complementarias, aparentemente opuestas, de la psique humana. Y su marco simbólico es muy amplio y escalonado o gradual, esto es, variado en sus diversos niveles de interpretación-captación. En el texto de Shakeaspeare, que Welles incorpora en la película, la Luna revela su matriz arquetípica poco antes de la primera despedida del Seguir leyendo Campanadas a Medianoche de Orson Welles, el sustrato arquetípico -5-

Campanadas a Medianoche de Orson Welles, el sustrato arquetípico -4-

El sueño y el teatro “La vida es sueño”, decía Calderón de la Barca. En el cuarto acto de La tempestad, escribe Shakeasperare: “Estamos hechos de la misma sustancia de la que están hechos los sueños, y nuestra pequeña vida se encierra en un sueño”. Y en el acto acto V, escena V, proclama Macbeth: “La vida no es más Seguir leyendo Campanadas a Medianoche de Orson Welles, el sustrato arquetípico -4-

Campanadas a Medianoche de Orson Welles, el sustrato arquetípico -3-

Falstaff como reflejo de arquetipos del inconsciente colectivo El personaje de Falstaff que Shakeaspeare creó para sus las dos partes de Enrique IV, y que ocupa unas pocas líneas al inicio de Enrique V donde su paje informa de su muerte (Act.II, esc.2) y mistress Quickly relata cómo murió en la cama (Act. II, esc.3), fascinó al público e incluso Seguir leyendo Campanadas a Medianoche de Orson Welles, el sustrato arquetípico -3-

Campanadas a Medianoche de Orson Welles, el sustrato arquetípico -2-

Cualquier tiempo pasado fue mejor Al comienzo de su Elegía, Jorge Manrique dice: Recuerde el alma dormida, avive el seso y despierte contemplando cómo se pasa la vida, cómo se viene la muerte tan callando, cuán presto se va el placer, cómo, después de acordado, da dolor; cómo, a nuestro parecer, cualquiera tiempo pasado fue mejor. Esta sentencia –“cualquier tiempo Seguir leyendo Campanadas a Medianoche de Orson Welles, el sustrato arquetípico -2-

Campanadas a Medianoche de Orson Welles, el sustrato arquetípico -1-

Si en un reciente artículo indagábamos acerca del rodaje en Soria de Campanadas a medianoche por parte de Orson Welles en el entorno de la festividad de la Inmaculada Concepción durante el mes de diciembre de 1964, ahora miraremos en clave arquetípico-junguiana esta gran película que parte de la obsesión de su director y principal actor por plasmar cinematográficamente a Seguir leyendo Campanadas a Medianoche de Orson Welles, el sustrato arquetípico -1-

El fin es mi principio o como afrontar la muerte con la Filosofía Perenne

He visto hoy por vez primera la película El fin es mi prinicipio, estrenada en España en 2011, y confieso que me ha conmovido profundamente y hasta he querido ver que la trama pudiera ser perfectamente, en mi “ecuación personal”, como una continuación bastante idónea a mi libro “Y la vida sigue. Confieso haber sufrido” (¡hasta en el color amarillo-dorado Seguir leyendo El fin es mi principio o como afrontar la muerte con la Filosofía Perenne

Noé de Aronofsky, lo visionario chamánico

La estirpe del Mago-Chamán-Sacerdote en Noé-Aronofsky Darren Aronofsky nos presenta en su Noé dos tipos de iniciación, la cainita representada por Tubalcaín y la de los patriarcas de la estirpe de Set, concretamente Matusalén, Lamech y el propio Noé. La primera, pervertida en la película, es propia de la casta guerrera, la segunda es la del mago-chamán-sacerdote cuya “barakah” (influencia Seguir leyendo Noé de Aronofsky, lo visionario chamánico

Noé de Aronofsky, Ángeles Caídos y la Oscuridad del Creador -2-

La Sombra del Dios creado en las Creencias Bíblicas ¿Por qué existe el Mal y el sufrimiento si Dios es Bueno y Misericordioso, según nos enseñaban en la catequesis y en los púlpitos…? ¿Cómo es posible que siendo Omnipotente consienta el Mal y que éste impere en el desarrollo histórico de la Humanidad puesto que el humilde y bueno, el Seguir leyendo Noé de Aronofsky, Ángeles Caídos y la Oscuridad del Creador -2-

Noé de Aronofsky, Ángeles Caídos y la Oscuridad del Creador -1-

Una película que incita a documentarse Polémico film el último de Darren Aronofsky, Noé, estrenado recientemente en España y en el que escenifica cinematográficamente su particular revisionismo bíblico en torno al patriarca Noé y el Diluvio Universal, aunque no con tanta libertad como previamente lo hizo en el cómic Noah, publicado inicialmente por Le Lombard  en dos tomos (2011, 2012), Seguir leyendo Noé de Aronofsky, Ángeles Caídos y la Oscuridad del Creador -1-